Aš ętla sér aš hafa vit fyrir skaparanum

Žaš er nś einu sinni svo aš smķšagripur getur ekki breytt skapara sķnum sama hversu mikiš hann leggur į sig.  Eins getur fólk sem skapaš er af Guši ekki breytt Honum eša fengiš Hann til aš skipta um skošun eša breyta ętlunarverki sķnu.

Hugsanir og skošanir fólks į Guši breytir ekki žvķ hver Hann er. Guš var til löngu įšur en viš mannfólkiš uršum til. Ķ Davķšssįlmi 139 segir: "...Hann žekkti mig (žig) mešan ég enn var ómyndaš efni, ęvidagar mķnir (žķnir) voru įkvešnir įšur en nokkur žeirra var til oršinn og allir skrįšir ķ bók žķna (Gušs)...", og svo vill fólk segja Guši fyrir verkum!!!!!

Viš erum mold bśin til śr leiri jaršar og žangaš mun hold okkar aftur hverfa. En viš sem persónur, einstaklingar, erum eilķf sköpun og munu geršir okkar og trś eša trśleysi įkvarša framtķš okkar eftir žį daga sem viš lifum ķ žeim lķkama sem Guš hefur gefiš okkur.

Ķ Hósea (ķ Gamla Testamentinu) 4.kafla versi 6 segir: "Lķšur minn veršur afmįšur af žvķ hann hefur enga žekking". Skortur okkar į žekkingunni į Guši gerir okkur berskjölduš gagnvart hinu illa. Ķ Jóhannesargušspjalli 17 kafla segir "...en žaš er hiš eilķfa lķf aš žekkja žig Hinn eina sanna Guš og žann sem žś sendir Jesś Krist...".  Ķ bók Jesaja er talaš um aš viš breytum žvķ sem er gott og teljum žaš illt og žaš sem er illt teljum viš gott, žaš er einmitt žaš sem viš horfum uppį ķ dag.

Žaš er nś žannig aš viš sem erum vond réttlętum sjįlf okkur ķ okkar eigin augum og viš réttlętum sjįlf okkur ķ augum annarra, en Guš sem allt sér og allt veit, jafnvel okkar dżpstu hugsanir, žaš er ekkert sem fer framhjį Honum, frammi fyrir Honum munum viš žurfa aš standa og gera reiknisskil lķfs okkar, allar okkar hugsanir, öll orš okkar og allar gjöršir okkar žurfum viš aš svara fyrir į efsta degi. Rómverjabréfiš 3.kafli segir okkur aš "allir hafa syndgaš og skortir Gušs dżrš, en žeir réttlętast af nįš Hans fyrir trśna į Jesś Krist".

Viš žurfum öll aš frelsast frį syndugu ešli okkar viljum viš eiga dżrlega framtķš ķ fašmi frelsara okkar Jesś Krists, en žeir sem hafna Honum munu eyša eilķfri framtķš į staš žar sem Jesśs sagši aš žar vęri "grįtur og gnķstran tanna" ž.e. ömurlegur stašur sem Guš vill ekki aš nokkur lendi į, en žaš er val žess sem žar mun dvelja.

Ķslenska žjóšin žarf į fagnašarerindinu aš halda, vitandi žaš aš Jesśs Kristur kom til aš frelsa synduga menn og er ég žar fremstur, eins og Pįll ritaši.

Viš žurfum aš išrast synda okkar snśa okkur til Drottins og hver sem įkallar Drottinn mun hólpinn verša.

GUŠ BLESSI ĶSLAND.


mbl.is Bošoršin eru sķgild og alltaf ķ gildi
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Um bloggiš

Tómas Ibsen Halldórsson

Höfundur

Tómas Ibsen Halldórsson
Tómas Ibsen Halldórsson
Er višurkenndur bókari, hef įhuga į žjóšmįlum, trśmįlum og żmsu öšru
Nóv. 2024
S M Ž M F F L
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

Nżjustu myndir

  • A Syrian child

Nota bene

Tedros

https://rumble.com/vr8g4m-w.h.o.-dr.-tedros-slips-up-and-admits-some-countries-using-booster-shots-to.html

Heimsóknir

Flettingar

  • Ķ dag (21.11.): 2
  • Sl. sólarhring: 2
  • Sl. viku: 334
  • Frį upphafi: 165281

Annaš

  • Innlit ķ dag: 2
  • Innlit sl. viku: 216
  • Gestir ķ dag: 2
  • IP-tölur ķ dag: 2

Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband