Samúð heimsbyggðarinnar með íslömsku hryðjuverkamönnunum á Gaza fer dvínandi

Herskáir "Palestínumenn", Hamas og aðrir íslamistar, grafa undan sjálfum sér með framferði sínu.  Allur heimurinn, að nokkrum undanskildum, sjá orðið í gegnum hræsni þeirra.  Þeir meta líf síns eigin fólks einskis.  

Nú hlýtur sá tími að vera runninn upp að Ísraelar taki ærlega til á Gaza og losi íbúa þess svæðis við hryðjuverkamennina.

Samúð heimsbyggðarinnar með íslömsku hryðjuverkamönnunum á Gaza fer dvínandi, þeir eru að grafa sína eigin gröf með framferði sínu.

 

Fordæma eldflaugar í skólabyggingu

Þakka þér Jean-Clau­de Juncker fyrir yfirlýsingu þína

Það er fagnaðarefni meirihluta þjóðarinnar að Samfylkingin skildi hafa klúðrar ESB-aðlöguninni.  Ég fagna yfirlýsingu Junkers og vona fyrir hönd íslensku þjóðarinnar að þessi yfirlýsing Junkers verði endurnýjuð að fimm árum liðnum eða svo lengi sem Samfylkingin og aðrir ESB-kratar vilja troða okkur inn í þetta ógeðfelda samband.

Nú þarf ríkisstjórnin að ljúka þessu Samfylkingar ævintýri endanlega og standa þar með við gefin loforð þar um.

 

Vonbrigði fyrir hluta þjóðarinnar

Siðblinda leigusala

Það er ólíðandi að fjármagnseigendur (leigusalar) skuli nýta sér bága stöðu heimila í landinu og blóðmjólka fólk sem hefur misst fasteignir sínar vegna þess að það gat ekki borgað af húsnæðislánum vegna brostinna forsendna eftir hrun.  Fólk hefur ekki meira efni á að borga, sem dæmi, 250- til 300.000 á mánuði í leigu þegar það gat ekki borgað 150- til 200.000 af lánum.

Það er hrein svívirða að fólk skuli leyfa sér slíka framkomu gagnvart þeim sem minna mega sín.  Fólk sem kemur svona fram við samborgara sína er siðblint og það þarf að taka á þessum málum svo um munar. 

Ég get ekki ímyndað mér að ætlunin sé sú, hvorki hjá Reykjavíkurborg eða öðrum að gera fólki erfiðara fyrir með því að "bjóða" upp á leigumarkaði íbúðarhúsnæðis sem það ræður ekki við.  Þetta mun valda því að fjölskyldur flosna upp og mórölsk staða samfélagsins mun bíða skaða af.

 

500 vildu leigja eina íbúð

Þrátt fyrir eldflaugaárásir frá Gaza á Ísraelsk skotmörk, er "Palestínskum" sjúklingum sinnt á Ísraelskum sjúkrahúsum.

Mitt í átökum Ísraela og "Palestínumanna" sinna læknar og hjúkrunarfólk á Ísraelskum sjúkrahúsum "Palestínumönnum" jafnt og Ísraelskum þegnum og þá skiptir engu hvaðan þessir "Palestínumenn" koma, hvort heldur þeir eru frá "Vestur-bakkanum" eða Gaza.

Sjá grein um það hér fyrir neðan:

 

Israeli Hospital Treats Palestinian Patients Despite Rockets

By Raphael Poch July 11, 2014 , 10:01 am

“If your enemy is hungry, give him bread to eat, and if he is thirsty, give him water to drink.” (Proverbs 25:21)

„Ef óvin þinn hungrar, þá gef honum að eta, og ef hann þyrstir, þá gef honum að drekka.“ (Orðskviðirnir 25:21)

 

 

 

A Syrian child wounded from the civil war seen treated by doctors at Rambam Hospital in 2013. (Photo: Pioter Fliter / RHCC)

Over the last few days hundreds of rockets have been fired at cities in Israel from the Gaza strip, threatening the lives of over 3.5 million Israelis, or 40 percent of the population of the country. Over the weekend, riots broke out in Israeli-Arab as well as Palestinian communities, including part of Jerusalem, threatening the lives of even more Israelis. Tensions are at an all time high since 2005.

In spite of it all, the Israeli moral compass is working full throttle in the form of its hospitals. Israel’s hospitals have continually treated patients from the Palestinian Authority and the Gaza Strip throughout this conflagration as well as those that preceded it.

While Hamas attacks from Gaza, with half the State of Israel under the threat of rocket fire, many Gazans continue to receive medical treatment in Israel. Currently in Rambam Hospital in Haifa, home of the world-famous bomb shelter hospital wing buried underneath the hospital itself, there are 23 Palestinian patients, including 11 from Gaza and 8 children.

Rambam Hospital provides medical care to patients from Gaza and the PA year round, and more patients from Gaza are scheduled for treatments later this week. Over the course of 2013, Rambam treated hundreds of Palestinian patients from the PA and Gaza, including some 650 youth. These patients come to Rambam Hospital for a variety of medical problems, some of which are complex and require long-term hospitalization.

Many of the hospitalized children are in the pediatric oncology or nephrology wards. Of these, the majority are under the age of three and they are accompanied by relatives. Additional medical problems and the need for long-term treatment makes lengthy hospitalizations standard for these children as they cannot simply go home at the end of the day.

Medical cooperation between Israel and the PA continues despite the escalation and constant rocket barrages on each corner of the country. According to Yazid Falah, the coordinator for Palestinian patients at Rambam Hospital, “Despite the security situation, and despite the fact that both sides are fighting, all continues as usual in the realm of medical cooperation. Even in times of war we continue to receive patients and give them the care they need—children and adults.”

Dganit Kenig, a spokesperson for the hospital, explained that the patients who are hospitalized for long periods of time have built their own sort of “community” within the hospital.

“It’s natural,” she said. “These patients share rooms with other patients, they are here for a long period of treatment, and often they come in not knowing even a word of Hebrew. By the time they leave some of them are even fluent.”

Kenig tells of a young girl, whose mother accompanies her to the hospital and visits daily. “After a year-and-a-half of the child being a patient of ours, the mother now knows Hebrew fluently, and the child is quite verbose, but still makes some mistake.”

Rambam Hospital is considered normal in terms of the number of their Palestinian patients in the hospital. “There is no hospital in Israel that does not treat Palestinians or Arabs from other countries for that matter,” Kenig told Breaking Israel News.

She explained that Rambam has treated Syrian citizens, as well as Iraqi, and even the occasional Saudi citizen. “We treat all of our patients the same, a patient is a patient, no matter where they come from,” says Kenig.

The Israeli government allows for the patients to be transported from Gaza and the Palestinian territories to the hospital. Many of them arrive at the hospital with the help of various international organizations.

The patients have their insurance and hospitalization paid for by the PA. Even the language barrier in the hospital is a non-issue,  as one-quarter of the staff speak Arabic and the patients often learn Hebrew quickly.

While medical routine is maintained, the current situation cannot be avoided and there is a feeling of tension in the air. But at the end of the day, as Falah, a Palestinian patient at Rambam puts it: “Everyone simply want to live in peace. But people are realists, and often the patients here believe the situation will only to get worse.”

Despite the complications that the current conflict creates for the patients, the human factor remains of utmost importance to the hospital, which has become a second home to these patients. Israelis and Palestinians literally live together due to the long hospitalizations. Parents and children share rooms, activities, treatments, and begin to develop solid relationships. They are sick together and heal together.

“When the hostilities escalated, the Palestinian patients feared a cold reception,” says Falah. “We explained that would never happen in an Israeli hospital. Here you see people and not nationalities. Many times, Israeli patients reach out to their Palestinian ‘neighbors’ to help them feel more comfortable and to encourage them. Eventually, all are in the same boat.”

 

 

 

Bjartari tímar framunda

"Bjartari tímar framundan" segir hagfræðingur hjá Greiningu Íslandsbanka.  Athyglisvert er að "Björt framtíð" á þar engan hlut að máli. 

 

Bjartari tímar framundan

Hversu langt má trúfrelsi múslíma ná?

Í dag, á þessum degi, 27.maí 2014, austur í Pakistan, nánar tiltekið í Lahore var 25 ára gömul (ung) kona grýtt til bana af fjölskyldu sinni.  Faðir hennar, tveir bræður, fyrrum "unnusti" hennar, ásamt hópi annarra grýttu hana til bana.  Ástæðan var sú að hún hafði vogað sér að giftast manninum sem hún elskaði.  Þetta er haft eftir lögreglumanni í Lahore.   http://news.yahoo.com/pakistan-woman-stoned-death-family-marrying-man-she-101415740.html

Pakistan er yfirlýst múslímaland þar sem fólk fær að kenna á því ef það fer út af sporinu og heldur sér ekki fast á hinu pólitíska rétttrúnaðar striki.

Á norðurlöndum og reyndar um alla Evrópu þar sem múslímar hafa komið sér fyrir og þeir fengið að reisa sínar moskur í nafni "trúfrelsis og umburðarlyndis" hafa svokölluð "heiðursmorð" verið tíðari en menn eru viljugir að sætta sig við, en þykir ekki fréttnæmt lengur.  Ofbeldi, sérstaklega gegn konum, er algengt  í hópi múslíma, það er þó ekki algilt, meðan fólk [konur] halda sér á mottunni.

Múslímar eru ekki að koma til þessara landa til að aðlagast nýjum siðum og þeim framvandi venjum.  Öllu heldur eru þeir komnir til að breyta þjóðfélögunum sem þeir koma til.  Gott dæmi er þegar múslímar opnuðu sína mosku í Mýmishúsinu við Skógarhlíð í Reykjavík.  Fréttakona kom til að taka viðtal við ímmaninn, hann vildi ekki taka í hönd hennar þar sem það stríddi gegn þeim siðum sem hann átti að venjast, íslenskir siðir skiptu hann ekki neinu.

Þegar múslímar hafa komið sér fyrir hér á landi og þeir telja sig örugga í sessi munu þeir láta fara meira fyrir sér og það á þann hátt sem við munum ekki kæra okkur um.  Hér er ég ekki að reyna að koma gegn trúfrelsi eins eða neins heldur að tala um staðreyndir, það sem aðrir hafa nú þegar þurft að ganga í gegnum.

Er þá að furða að fólk sem býður sig fram í ábyrgðarstöður s.s. til borgarstjórnar setji spurningarmerki við það hvort og þá hvar múslímar fái að byggja mosku? Sveinbjörg Birna Sveinbjörnsdóttir, efsti maður á lista Framsóknarflokksins, á heiður skilinn fyrir dirfsku og það hugrekki sem hún sýnir er hún fer gegn hinum pólitíska rétttrúnaði sem virðist hafa heltekið stjórnmálaflokka landsins þó einkum þá sem eru á vinstri væng stjórnmálanna.  Eða viljum við sjá, innan fárra ára, hóp manna grýtandi konur á götum úti, fyrir það eitt að hafa sjálfstæðan vilja?  Hvað munu femínistar segja þá?

Moskubygging snýst ekki bara um trúfrelsi, við þurfum að horfa lengra fram í tímann og eins þurfum við að líta í kring um okkur og sjá afleiðingarnar í nágrannalöndum okkar.  Það má í raun spyrja; Hversu langt má trúfrelsi múslíma ná áður en fólk áttar sig og hefur fengið nóg?

Áfram Sveinbjörg Birna, megir þú fljúga inn í borgarstjórn og taka marga með þér.

 

 

Er sjálfgefið að moska fái að rísa hér á landi, þegjandi og hljóðalaust?

Að hafna byggingu mosku eða að kjósa um það hvort leyfa eigi byggingu mosku hér á landi er ekki spurning um trúfrelsi heldur almenna skinsemi.

Reynsla annarra þjóða er sú að þar sem moskur hafa risið þar hafa, fyrr eða síðar, öfgahópar múslíma komið sér fyrir og róið að því að breyta þeim þjóðfélögum þar sem þeir hafa komið sér fyrir með góðu eða illu.

Þeir sem þorað hafa að standa upp gegn pólitískum rétttrúnaði eiga heiður skilinn og munu þar af leiðandi örugglega fá brautargengi langt fram yfir fyrri væntingar í komandi kosningum.

Er sjálfgefið að moska fái að rísa hér á landi, þegjandi og hljóðalaust?

 

Kosningastjórnin ræðir moskumálið í dag

Christy Anastas fæddist og ólst upp í Betlehem. Hún hefur sögu að segja!!!!!

Christy hefur merkilega sögu að segja sem allir hefðu gott af að hlusta á.  Christy tekur mikla áhættu þegar hún segir sögu sína, henni hefur verið hótað líflát, en hún óttast ekki dauðann, því hún veit að lífið er henni Kristur og dauðinn ávinningur, eins og Páll postuli talar um.

Hlustið á sögu hennar hér á Youtube.

Þeir ættu að taka upp Evruna

Spánverjum væru borgið tækju þeir upp evruna   er það ekki?  Evran er allra meina bót.  Þeir segja það sem ALLT vita um ESB og evru.  Hún myndi bjarga öllu fyrir Spánverja, atvinnuleysi hverfa, fátækt heyra sögunni til og allt yrði í blóma á Spáni.  Ég skil ekkert í þeim að drífa sig ekki í þessu

 

Tæp 26% Spánverja án vinnu

Tvískinnungsháttur ríkisins í málefni Geysis og landverndar

Er ekki bara rétt að loka aðgangi að Geysi í nafni náttúruverndar?  Ríkið og ferðaþjónustan í landinu yrðu ábyggilega himinlifandi.

 

Benda á „tvískinnungshátt ríkisins“